La política española ha sido sacudida por la reciente dimisión de Iñigo Errejón, quien anunció públicamente su salida tras enfrentarse a acusaciones de violencia machista. Errejón, conocido por ser uno de los fundadores de Podemos junto a Pablo Iglesias y, posteriormente, figura clave en la coalición Sumar, deja su escaño en el Congreso en medio de una polémica que ha generado opiniones polarizadas y una fuerte repercusión en el ámbito político y mediático. Este artículo explora los distintos puntos de vista sobre el legado de Errejón y las implicaciones de su renuncia para la izquierda española.
Los motivos de la dimisión y el enfoque de los medios
Errejón anunció su decisión a través de una carta pública en redes sociales, en la que explicaba que los diez años de vida pública han afectado profundamente su salud física y mental. En el comunicado, menciona un proceso personal de “acompañamiento psicológico” en el que ha trabajado, y se disculpó indirectamente al hablar de “errores” y una “subjetividad tóxica” atribuida a los efectos del patriarcado en su comportamiento. Sin embargo, en los últimos días, las denuncias de actitudes violentas y abusivas contra mujeres, incluso relatadas de forma anónima por la periodista Cristina Fallarás y por la actriz Elisa Mouliaá, han acelerado los acontecimientos, haciendo inevitable su salida.
Cabe destacar que, en 2020 Íñigo Errejón lanzó la campaña Vete al médico, Salud mental: ni Estigma Ni Vergüenza, centrada en la salud mental y orientada a reducir el estigma asociado a las enfermedades mentales. La iniciativa tuvo como objetivo, según dijo, abrir un diálogo público sobre estos temas y resaltar la necesidad de atención y recursos en salud mental. Actualmente, esta campaña sigue siendo parte de su mensaje en redes sociales y permanece destacada en su perfil de Instagram
Opiniones críticas: la perspectiva de Francisco Marhuenda
Francisco Marhuenda, director del diario La Razón, sostiene una visión muy crítica de Errejón y de la llamada “nueva política” que representaba junto a Iglesias. Marhuenda, en un editorial reciente, expresa que Errejón y otros líderes de izquierda se han beneficiado de un «privilegio mediático» sin haber demostrado un mérito profesional claro o una ética política ejemplar. Además, Marhuenda vincula las acusaciones de machismo contra Errejón con su afinidad ideológica, aludiendo a la falta de coherencia en la izquierda española, que, a su juicio, tolera el machismo dentro de sus filas mientras critica a sus opositores. Según Marhuenda, la dimisión de Errejón ilustra la “decadencia” de la izquierda española, incapaz de sostener sus principios en la práctica.
La posición de la izquierda: firmeza contra el machismo
En el seno de Sumar y Más Madrid, partidos de la coalición a la que pertenecía Errejón, la respuesta ha sido tajante. Yolanda Díaz, líder de Sumar, enfatizó el compromiso del partido con los valores feministas y la lucha contra la violencia de género, lo que llevó a iniciar una investigación sobre las acusaciones apenas estas surgieron. En su comunicado en redes, Díaz insistió en que “no habrá excepciones” en su compromiso con estos valores, y otros líderes de la coalición se han sumado a esta postura.
Desde Más Madrid, la situación fue abordada de manera similar. A raíz de las acusaciones y las investigaciones, el partido exigió la renuncia inmediata de Errejón, reafirmando su identidad como una fuerza política “comprometida contra la violencia machista”. Esta reacción buscaría preservar la integridad de la coalición y minimizar el daño que estos escándalos podrían causar a la credibilidad de sus ideales.
Los defensores de Errejón: la presión de la política y el desgaste personal
En otros sectores de la izquierda y el ámbito mediático, algunos comentaristas han mostrado una visión más comprensiva hacia el exdiputado, reconociendo la presión y el desgaste que conlleva la vida en la política. En su carta de renuncia, Errejón reconoce que los altos niveles de exposición mediática y los ritmos acelerados de la política han afectado su salud física, mental y emocional. Para algunos, este reconocimiento de los desafíos que enfrentan los líderes de izquierda en su lucha contra el patriarcado y otros problemas estructurales es una muestra de transparencia y autenticidad, aspectos que caracterizaron la carrera de Errejón.
Estos defensores consideran que, a pesar de los errores, Errejón deja una huella importante en el ámbito progresista español. Su rol en la fundación de Podemos y su contribución a Sumar representaron un intento genuino de modernizar la política española, enfocándose en una política más inclusiva y comprometida con los derechos sociales.
Las repercusiones políticas de su salida
La dimisión de Errejón genera un golpe significativo para Sumar y el espacio de la izquierda española. Como portavoz del partido en el Congreso, Errejón desempeñaba un papel fundamental en la articulación de las propuestas de la coalición y en su representación ante la opinión pública. Su salida deja un vacío que, si bien será cubierto por Alda Recas, una enfermera y miembro de Más Madrid, se siente en el entorno de Sumar como una pérdida importante para la cohesión y la continuidad de su proyecto político.
Además, la naturaleza de las acusaciones impacta en la base ideológica de Sumar, que se presenta como una fuerza feminista y defensora de la igualdad. La necesidad de tomar decisiones rápidas para preservar la coherencia ética del partido pone de manifiesto la presión que las organizaciones políticas enfrentan para responder a las demandas sociales y éticas de sus votantes y de la opinión pública.
Acerca de la carta
Expertos en discursos políticos cercanos a El Informador analizan la carta planteando que se trata de «un discurso de izquierda clásico, con una crítica explícita a las estructuras políticas y económicas que considera responsables de las desigualdades y carencias en la sociedad. Emplea un lenguaje que apela a la justicia social y a la defensa de los derechos de los sectores más vulnerables, alineándose con una narrativa en la que se cuestionan los sistemas que, según su postura, perpetúan privilegios para unos pocos en detrimento de las mayorías».
De hecho, en su contenido, la carta se enfoca en denunciar la falta de oportunidades y el acceso desigual a recursos y servicios esenciales, apuntando hacia un contexto de opresión estructural en el que las élites económicas y políticas ejercen un control desproporcionado. Este tipo de crítica es una herramienta retórica habitual en los movimientos de izquierda, que busca posicionarse como una voz de resistencia frente a un sistema percibido como injusto.
Además, en su despedida intenta conectar con un sentido de identidad colectiva, apelando a la unidad de los sectores populares frente a lo que describe como amenazas externas o internas que afectan al bienestar común. Este enfoque retórico busca solidificar un sentimiento de pertenencia entre sus seguidores, fomentando la cohesión a través de una percepción compartida de lucha y resistencia.
La dimisión de Iñigo Errejón marca el final de una etapa en la política española y plantea preguntas sobre el futuro de los líderes de la “nueva política”. Para algunos, su carrera representa la hipocresía de una élite progresista que no siempre ha sido coherente con sus valores. Para otros, Errejón es un político que, pese a sus fallos, intentó promover un cambio social significativo, enfrentándose a las dificultades personales y sistémicas de un entorno político que pocas veces permite el error.
Esta es la carta que publicó Iñigo Errejón
«En los últimos meses, y de forma más insistente en las últimas semanas, he ido pensando en que tenía que tomar algunas decisiones importantes. Hoy ha llegado el día de hacerlo.
Llevo prácticamente desde que tengo uso de razón comprometido y militando políticamente. Esa es mi forma de estar en el mundo. Pero desde hace diez años ocupo posiciones de representación pública en la política institucional y de altísima visibilidad y exposición mediática. He tenido el privilegio de defender las ideas que considero más hermosas y justas, y de hacerlo durante una de las décadas más intensas, pero también más duras, de la política española. Eso conlleva muchas experiencias, aprendizajes y motivos de orgullo. Pero también genera un tipo de vida, una cotidianidad, una subjetividad, un tipo de vínculos con el ámbito público, con la fama y con los demás que pasan factura. El ritmo y el modo de vida en la primera línea política, durante una década, ha desgastado mi salud física, a mi salud mental y a mi estructura afectiva y emocional. Creo que esto es algo que en mayor o menor medida experimenta toda y todo el que esté en esta posición durante un tiempo prolongado.
En la primera línea política y mediática se subsiste y se es más eficaz, al menos así ha sido mi caso, con una forma de comportarse que se emancipa a menudo de los cuidados, de la empatía y de las necesidades de los otros. Esto genera una subjetividad tóxica que en el caso de los hombres el patriarcado multiplica, con compañeros y compañeras de trabajo, con compañeros y compañeras de organización, con relaciones afectivas e incluso con uno mismo.
Yo, tras un ciclo político intenso y acelerado, he llegado al límite de la contradicción entre el personaje y la persona. Entre una forma de vida neoliberal y ser portavoz de una formación que defiende un mundo nuevo, más justo y humano. La lucha ideológica es también una lucha por construir formas de vida y relaciones mejores, más cuidadosas, más solidarias y, por tanto, más libres. No se le puede pedir a la gente que vote distinto de cómo se comporta en su vida cotidiana.
Llevo tiempo trabajando en un proceso personal y de acompañamiento psicológico, pero lo cierto es que para avanzar en él y para cuidarme, necesito abandonar la política institucional, sus exigencias y sus ritmos.
Anuncio así, como ya he comunicado a mis compañeras y compañeros responsables, mi dimisión como portavoz del Grupo Parlamentario Plurinacional de Sumar, dejo el escaño en el Congreso y todas mis responsabilidades políticas. Siempre seguiré militando y comprometido, pero para mí se acaba esta etapa política institucional y espero contribuir así a la renovación generacional y de cuadros e ideas que las fuerzas democráticas y populares necesitan.
Termino la etapa más importante de mi vida. Una etapa dura y apasionante. Con aciertos de los que estoy orgulloso y errores que espero contribuir a reparar con esta decisión.
Un abrazo fraternal a todos los compañeros y compañeras de todos estos años.
Salud.
Iñigo Errejón»